Cabeza de Moog !

El repertorio de los poderes fácticos para asaltar las instituciones se diversificó y complejizó. Gobiernos elegidos por el voto se convierten en autoritarios, violentos y genocidas. El sistema se dinamita desde dentro utilizando sus propias reglas. Por Pablo Bilsky Los golpes de Estado considerados “tradicionales” (con la intervención de las fuerzas armadas, los medios hegemónicos, las grandes corporaciones y los sectores económicos concentrados) siguen figurando entre las tácticas y las estrategias de los poderes fácticos. Pero se van adaptando a los distintos contextos históricos, y esto puede producir cambios en las maneras, los modos y las formas que utilizan los que poseen el poder real para usurpar el gobierno.  En las últimas décadas se vienen publicando gran cantidad de estudios que dan cuenta de cómo mutaron, para hacerse más complejas, las maneras de arrasar con la voluntad popular y la democracia.  Es posible comprobar cómo ciertos gobiernos elegidos por

El debilitamiento progresivo y la impaciencia ante el fracaso por restaurar la unipolaridad y la hegemonía estadounidense en el mundo ha provocado la estimulación de diversos vectores, desde la guerra promovida en Ucrania hasta la ruina en Oriente Medio, pasando por la caída del PIB mundial y la obstrucción de las vías navegables para desestabilizar la cadena de suministros. En resumen, Estados Unidos ha inaugurado una nueva fase en su proyección geoestratégica, reemplazando el concepto de hegemonía por el de caos controlado, con fractura mundial . Por Lic. Alejandro Marcó del Pont Occidente corre riesgo (Milei o su perro Conan, se desconoce la autoría, pero se le puede atribuir a cualquiera de los dos) Como las palabras no alcanzaban para generar una fractura entre Europa y Rusia, se creó el escenario que lo hiciera inevitable. Dentro de las aguas revueltas, hay coincidencia sobre la necesidad de aumentar la tensión con China, materia a la Trump seguramente acordar

En enero, la reacción de Milei ante la primera manifestación opositora –convocada por la CGT– fue “No la ven”. No fue solo un cartel. Fue un argumento. Fue una estrategia. Casi se diría que la única posible para él. Yo no te toco, toco el aire. Aquella frase anticipaba la desconexión enloquecedora que se agudiza: nuestras vidas transcurren en una dimensión que este hombre ha eliminado ya de su cabeza. La motosierra empezó allí, en su cabeza: reemplazando la vida real por ideas paranoicas y extremistas. El mismo que lloró como loco en el Muro de los Lamentos es el presidente que hace abandono de persona colectivo. Y se jacta de ello. Esa frase instaló un debate de esos que estupidizan y miden en la televisión: “¿No es muy pronto para una manifestación opositora?” El debate reemplazaba otro debate: ¿Qué otro presidente en la historia argentina apenas asumió se sumó poderes extraordinarios que están hoy vigentes y le permiten gestionar anticonstitucionalmente? Por Sandra Russo Acá

El capitalismo digital se comporta como un gigantesco vampiro que se alimenta de la libido. En otras palabras en comparación con el capitalismo tradicional, el nuevo tipo de capital no solo extrae plusvalía del trabajo, sino también "de la experiencia humana en su totalidad". Primero me gustaría intentar sugerir cómo la contrarrevolución digital no debería verse simplemente como un desarrollo del capitalismo financiero. De hecho, ha permitido establecer el nuevo orden digital que, gracias a herramientas de eficacia y omnipresencia sin precedentes, ha desrealizado el "orden terrenal" (Byung-Chul Han, Le non cose) permitiendo que el horizonte individual se rediseñe en su conjunto, prolongando la idolatría del Mercado a través de la Tecnología y el mito de su omnipotencia y relanzando la ideología mercantil justo cuando experimentó un serio revés con la crisis financiera de 2007/8. De esta manera, el orden digital se ha convertido en la herramienta clave al servici

En Bahía Blanca echaron al empleado de Correo Argentino, Juan Lencina, que hacía 20 años que trabajaba en esa empresa.  Se lo despidió sin causa, sin sumarios previos, junto a otros 5 empleados. Cuando se publicó la noticia de su reclamo, algunos comentarios a la nota responsabilizaron al trabajador porque “seguramente consiguió ese empleo por estar acomodado”, “por tener amigos”. Desde esa lógica, quien se pasó 18 años pedaleando para repartir cartas es un parte de los males de esta sociedad que es necesario erradicar. Cuando el enemigo empieza a ser el vecino de un barrio popular, o un trabajador que no ha hecho en su vida otra cosa que vender su fuerza de trabajo para sostener a su familia, algo está oliendo muy mal en esta sociedad. Por Guillermo Cieza Juan Lencina fue entrevistado por Radio Altos de Bahía Blanca y comentó que siente bronca e impotencia “por la forma en que me echan y me dejan sin trabajo”. En 20 años de trabajo ”no tuvo ninguna mancha en el legajo”, “ni una l

Perdón para los ricos: junto a la aprobación en Diputados de una reforma laboral regresiva que consolida la informalidad laboral, el Gobierno acelera la licuación de ingresos de asalariados, cuentapropistas, jubilados y trabajadores de la economía popular: en el día del trabajo se prepara un nuevo ajuste brutal. El gobierno (que debería dejar de llamarse a sí mismo "libertario", para salir del closet y reivindicarse como plutocracia, o el gobierno para los poderosos y la "casta" que venían a erradicar) busca eximir a los más ricos de pagar bienes personales mientras restituye Ganancias para trabajadores, entre otras tantas atrocidades para el ciudadan común. Cuando todos los derechos sociales, laborales, sindicales y previsionales se encuentran amenazados, hoy es un día de reivindicación y defensa de las conquistas y derechos adquiridos que se pretenden vulnerar sin respetar la voz de las necesidades del pueblo. Entramos en la etapa pre-fascista... ¡Viva la libe

Para John Berger, "las tiranías no solo son crueles por sí mismas, sino que, además, ejemplifican la crueldad y, por consiguiente, fomentan la capacidad para serlo y la indiferencia frente a ella entre los tiranizados". Estamos frente a una avanzada masiva sobre nuestras vidas. Hacia donde miremos vemos catástrofe. Despidos, comedores sin comida, cierre de programas que garantizaban derechos, desfinanciamiento de las universidades públicas, desregulación de las tarifas, represión de la protesta, el endeudamiento como mecanismo de reducción de la posibilidad de vivir y una larga  lista que se actualiza día tras día. Frente a esto, se suceden expresiones que intentan revalorizar las vidas dañadas: "Nuestro trabajo era importante", "no todos somos ñoquis" o ―peor aún― "yo no era ñoqui", "lxs docentes no adoctrinamos", "perdimos compañerxs que hacían". Tenemos que producir valor a partir de la desgracia. Vivir se convirtió en